Utdrag ur Fjällsjökrönikan
1960
Av Uno Persson
I början av 1700-talet, alltså för mer än 250
år sedan, kom en man vid namn Erik Ersson [ana 1064] och
hans hustru inflyttande till Jansjö. I Jansjö fanns då bara två
gårdar, och Erik Ersson hade köpt det hemman som ungefär
samtidigt åsattes numret Jansjö 2. Var han var född vet man inte,
men han hade åtminstone någon tid bott i Holme i Ramsele, och
därifrån var hans hustru. Varför den förre ägaren sålde
hemmanet, och varför denne i sin tur kommit att flytta dit är
också en historia, men att berätta den skulle föra alldeles för
långt. Det kommer att taga en stund ändå innan vi kommer fram
till tomten som luggades, och historien om ägarna före Erik Ersson
måste få vara tills Jansjö historia, eller kanske Fjällsjö
historia, skall skrivas.
Erik Erssons avkomlingar torde vara otaliga, och
fast endast en liten del av dem bo kvar i Jansjö, är det nog få
av de nuvarande Jansjö-borna, som icke i mer eller mindre rätt
nedstigande led härstamma från honom, och flera av de hemman som
numera bilda Jansjö nr 2 ha oavbrutet gått i arv i hans släkt.
Efter Erik Ersson gick hemmanet till sonen Sven Erson [ana 532],
som var född redan före flyttningen till Jansjö, och som dog
1783, och efter honom till sonsonen Sven Svensson [ana 266],
död 1810. Vet man inte annat om Sven Svensson
- liksom sin far och
sin son och sin sonson enligt tidens bruk i dagligt tal kalla Sven
Jansjö - så vet man att han kunde hantera en kniv. Hans sirligt
skurna bomärke SSS finnes ännu kvar, fast flera gånger flyttat, i
närheten av hans gamla gårdsplan på Verner Jonssons nuvarande
ägor. (Se också sidan om bomärken)
Sven Svensson var gift
med en syster till åbon på Jansjö nr 1, Erik Ersson, och de båda
Jansjöbönderna den tiden voro alltså svågrar. Dessa båda voro
de sista ägarna av de odelade hemmanen Jansjö nr 1 och Jansjö nr
2. Sven Svensson hade tre söner, Sven, Erik [ana 282] och
Per, och mellan dem delades hemmanet, sedan Sven Svensson trätt
ifrån. Erik Ersson hade fyra söner som nådde vuxen ålder, men om
hemmanen skulle bli lika, kunde det ena hemmanet inte delas i fler
delar än det andra, och en av de fyra sönerna måste alltå lottas
ut. Den som förlorade vid lottkastningen var näst äldste sonen
Hans, som så småningom blev bonde i Vängel. Hans Ersson ansåg
sig alltid ha förlorat på lottkastningen, och lär ha sagt att om
han fått bo kvar i Jansjö, skulle han ha haft "grindstolpar
av malm" vilket väl skulle betyda, att han då skulle ha varit
förmögen i högsta grad. Det
var dock inte Hans Ersson och hans bröder, som det skulle
redogöras för nu, utan Sven Svenssons avkomlingar, och egentligen
bara en av grenarna, Erik Svensson och hans ättlingar. Det
var nämligen lite annorlunda med Erik
[ana 282] än med hans
två bröder. Det sägs att han kommit på kant med sina
föräldrar, genom att redan innan han hunnit till myndig ålder ge
sig ilag med en kvinna som föräldrarna inte gillade, och som de
försökte hindra honom att gifta sig med, men när Erik Svensson
blivit myndig kunde han inte hindras längre. Eriks hustru, Kajsa
Stina Persdotter [ana 283] från Backe, var nära tio år
äldre än Erik, och första barnet, dottern Sara Kajsa [ana 141],
sedan gift till Backe och stammoder till släkterna Norlén och
Fjällgren m.m., var född innan Erik, tjugoettårig, gifte sig. (Kommentar:
Att Kajsa Stina var 10 år äldre än Erik verkar inte stämma.
Snarare verkar det som om hon var 6 år yngre än honom, och alltså
endast 16 år när hon fick sitt första barn.) Föräldrarna
blidkades dock inte så lätt, och följden blev att när de andra
fem Jansjöbönderna satte upp sina gårdar i närheten av de gamla
tomterna "väst i byn", fick Erik flytta "utta
hägan" och bygga sin gård utanför den dåvarande byn. Den
plats han slog sig ner på kallades "Knôs'n" (Knösen),
och kallas så ibland ännu i dag. Det är nuvarande J.A. Holmgrens
gård. Namnet är antagligen efter en backe eller jordhög ovanför
gården, ibland även kallad "Bäckernacken". På
Knösen levde Erik Svensson och hans hustru till sin död. Kajsa
Stina överlevde sin man i tio år, trots att han var så mycket
yngre. I äktenskapet föddes sju barn, som nådde mogen ålder,
sönerna Sven och Per, samt fem flickor, de fem
"Knös-jänterna". En av de fem, Stina, blev gift med den
även på annat ställe i denna krönika omtalade Sven Olsson i
Silsjönäs. Historien om hans frieri har sina poänger.
Knös-jänterna var kända för att vilja vara lite fina av sig, och
Stina hade också en annan friare, en man från Tåsjö, som bland
sina ägodelar kunde räkna en päls och ett fickur, saker som inte
voro i var mans ägo här uppe i förra delen av 1800-talet. Sven
Olsson, som var en fattig nybyggarson från Silsjönäs, hade i
varje fall ingendera. Emmertid hade kanske Sven andra egenskaper,
som vägde över till hans förmån, och det blev till slut honom
som Stina valde. Sven Olsson var också en minst sagt sparsam man,
och med tiden övrträffade han nog sin forne rival i fråga om
ägodelar. I vart fall dröjde det inte så många år efter
giftermålet förrän Sven Olsson fick besök av rivalen, som då
var ute för att skaffa sig borgensmän på ett lån. Erik
Svensson båda söner, Sven Ersson, född 1800, och Per Ersson,
född 1815, delade hemmanet mellan sig. I början bodde båda
bröderna på Knösen, men när Jansjö by skiftades på
1850-talet fick Sven Ersson flytta ännu längre österut i byn, och
Per Ersson bodde ensam kvar på Knösen. Sven
Ersson var gift tre gånger. Med den första hustrun hade han två
barn, Elias, som så småningom blev boende i Johannesberg, och en
dotter Stina, som flyttade till Jämtland. Stina orsakade
1800-talets socialvård i Fjällsjö ett stort bekymmer. Hon och
hennes man lämnade helt sonika sina två barn vind för våg i
Stugun och gav sig iväg till en annan socken. Eftersom familjen
hade hemortsrätt i Fjällsjö blev det "sockna" i
Fjällsjö som fick taga hand om barnen, som placerades ut i
Fjällsjö. Flera år efteråt kom Stina tillbaka och ville på nytt
taga hand om en pojke, som då vistades hos den nya ägaren till
Sven Erssons hemman, Erik Persson i Jansjö. Pojken var inte så
pigg på att följa med sin mor, men hon måste ju få ta sin pojke,
som nu skulle få det så bra hos sin mor, med sig när hon for
från Jansjö. Många år efteråt kom pojken igen, nu fullväxt,
och kunde förtälja en annan historia. När modern hämtade honom i
Jansjö hade hon redan lovat bort honom som getarpojke till en gård
i Jämtland, och själv tagit hand om den betalning som han skulle
ha. Med sin andra
hustru hade Sven Ersson en dotter och tre söner, Karl-Andreas,
Zakarias (Zaka), och Sven Petter. Vad
jag berättat här ovan har jag dels letat mig till i böcker och
handlingar, dels hört av flera olika sagesmän, det mesta av Alfred
Holmgren i Jansjö. Ljuger han så ljuger jag. Men nu börjar vi
närma oss det som rubriken angav att historien skulle handla om, om
tomten som luggades, och nu gå mina sagesmäns uppgifter isär. Så
här berättar Edvin Nilsson i Litjärnberget, som många gånger
hört historien av sin styvfader Karl Andreas Svensson, som själv
var med. "På
Knösen fanns en loge i tre våningar. En sommar medan Sven Ersson
och hans familj ännu bodde på Knösen, brukade Sven och hans tre
yngre söner sova på nätterna i den nedersta våningen. Så en
höstkväll fick de höra någonting ovanligt. De hade lagt sig, och
gubben hade läst kvällsbön, men de hade ännu inte hunnit somna,
då de hörde som om en person hoppade ner från övre våningen,
genom det hål i golvet där halmen skjutsades ner vid tröskningen.
under hålet lågo några bräder, och de hörde tydligt hur det
skramlade till i bräderna, när personen hoppade ned. Så kom
personen eller vad det var direkt till Sven Petter, och luggade
honom så att pojken började gråta. Då tog gubben pojkarna med
sig till en fredligare sängplats". Att det var tomten på
gården som av någon anledning blivit förargad tvivlade varken
Sven Ersson eller hans pojkar någonsin på. Att
det fanns en tomte på gården var heller ingen nyhet för dem.
Farbroderns hustru, "Knôs-Malena", brukade sätta ut mat
till tomten i ladugården. Om Knôs-Malena sades det också att hon
hade "bjäran", i varje fall fanns det de som sett henne i
sällskap med både tomten och bjäran, fast de mystiska figurerna
försvunno i samma ögonblick som man fick syn på dem. Alfred
Holmgren, som nu bor på gården, berättar historien på ett annat
sätt. Enligt honom var det sonen i första giftet, Elias, som blev
luggad. Sven Ersson och pojkarna hade lagt sig i övre delen av
logen, och Elias skulle ha berättat historien så här: "Dä
va som om en håggkabbe (huggkubbe) ha fôlle ner från skullrern,
å sä lôgge dom mäg. Men då sa jäg: Kom Pappe, sä gå vi, å
så gick vi därifrån". Förmodligen
var det Sven-Petter, som blev luggad, eftersom detta omvittnas av
hans broder, som själv var med om händelsen. Att historien sedan
kommit att berättas om "Elias däri Berge" beror kanske
på att Elias, liksom sin fader Sven Ersson, var av en folktyp, som
lätt ger anledning till historier om sig. Sedan
skiftet gått fram i Jansjö var Per Ersson ensam på Knösen. I
dagligt tal gick han under namnet "Knôs-Pelle". Han och
hans hustru Magdalena Olovsdotter från Rudsjö hade inga barn. När
han började bli gammal ville han inte riskera att hemmanet skulle
komma till "käring-släkta" utan sålde det till sin
systerson Anders Johan Rönnberg från Silsjönäs, son till Sven
Olsson. Anders-Johán, som han kallades, ruschade och byggde på
gården, och flyttade bland annat den loge, som tomten huserat i,
till annan plats. Han blev dock inte bonde i Jansjö så länge, han
tyckte att all odlingsbar mark på hemmanet redan var uppodlad, och
bytte därför hemmanet med den kände gästgivaren och
hemmansköparen Engelberkt Erstad i Backe, mot ett hemman i Rudsjö.
Att han bytte hemman kunde delvis kanske också bero på att hans
födorådstagerska, Per Erssons änka, gift om sig med en man vid
namn Bodén, som bland annat var rätt så lagkunnig, och visade god
förmåga att taga ut sin hustrus rättigheter efter
fördorådskontraktet. Att Anders Johan Rönnberg efteråt kanske
ansåg att byteskontraktet var så skrivet att det bara var Erstad
som tjände på bytet, är kanske en annan historia. Pojken
som tomten luggade, Sven Petter, kom i tjänst hos Erstad, och blev
en slags livtjänare, som stannade hos Erstad så länge som denne
levde, och sedan följde med sonen Gustaf Erstad till Långsele,
där han dog 1908. Riktigt
fritt från skrömt i logen var det inte sedan Anders Johan flyttat
den heller. En man från Jansjö, "Erik Bäsj'n", gick
förbi den en gång då logdörren slog upp av sig själv med en
sådan kraft att det gick en bit ur den, fast det inte fanns en
människa inne på logen eller annars i närheten. En annan historia
berättas - naturligtvis utan garanti för att den är absolut
sanningsenlig - om en man som var på nattfrieri på Knösen, och av
någon anledning fann det lämpligt att vid sin avfärd gå ut genom
fönstret i stället för genom dörren. "Men luften tog emot i
fönstret, så han höll inte på att komma ut". Det
kan tyckas att detta inte är så mycket för att en gård skall
betraktas som tillhåll för skrömt. Faktum är att åtminstone jag
i min barndom var minst sagt halvrädd för att i skymningen eller
mörkret gå förbi gården, där de stora gamla husen då tidvis
stog obebodda. Som
redan sagts, var Sven Ersson gift tre gånger, sista gången med
Sigrid Vest från Orrnäs, alltid kallad "Segre", som var
mycket yngre än sin man och länge överlevde honom. Med henne hade
Sven Ersson en dotter, gift med Lasse Nordström från Stensel.
Paret bodde på ett torp i Jansjö, de hade många barn och mycket
fattigt. Senare emigrerade de till Amerika, mycket mot Segres
önskan. När de kommo till henne för att taga avsked före den
långa resan, körde hon helt enkelt ut mågen med orden: "Hä
dä åt Hå-årn, gam snôskålle, du ha ställt mä ti tôcken sorg
sä". Hon hade dock följt med så långt som till
marknadsplatsen i Backe, när familjen reste, men på så långt
avstånd, att de inte sågo henne. På marknadsplatsen stod hon
bakom ett stånd och såg på avfärden. "Gam-Segre",
som hon på äldre dagar kallades, fick ju födoråd vid makens
död, då hon var ganska ung, och kunde därför utan alltför stora
bekymmer för födan disponera sin tid som hon ville, något som hon
nog blev i viss mån avundad för. Hon var en förmåga när det
gällde att gå till fots, som man nog skulle få leta länge efter
i våra dagar. Hon hade släkt i Myckegensjö i Anundsjö, och dit
gick hon till fots fram och tillbaka många gånger över Junsele
och Kläppsjö. En gång gick hon fram och tillbaka till Stensele. I
sitt tal var hon tämligen frispråkig, och skydde inte en eller
annan liten svordom. Vi skall sluta denna långa berättelse med en
liten historia från Segres äldre dagar. Hon hade varit ute och
gått som vanligt, och kommit sig på landsvägen. Där fick hon se
någonting skrämmande, som hon aldrig sett förr, en cyklist,
kanske en av de första cyklarna med de stora framhjulen.
Skräckslagen tog hon till fötters och sprang hela vägen hem, en
sträcka på ett par kilometer. När hon kom hem var hon så
"blåst", att hon inte förmådde mer än att med de sista
resterna av sin andedräkt framstöta; "Herre Jesses, Guds son,
fy faan!". Hon var nog alldeles säker på att det var den
sistnämnde potentaten hon mött på vägen. |